阿难造句

1、阿难尊者也不知道，也只好发心代众人请问。

2、阿难尊者最是善良随喜，听到这话已经不忍。

3、佛祖依旧是笑而不语，阿难尊者不由说道。

4、阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖，说。

5、阿难出家时只有十几岁，是个小王子，养尊处优。

6、世尊点点头，示意阿难坐下，接着他叫舍利弗去。

7、此时，世尊告阿难集合众比丘一同前往康丹河边。

8、放焰口施食，创始于阿难尊者，都属于瑜伽法门。

9、在《愣严经》中有这样一则故事，阿难问祖师，

10、罗子川道：“兄弟，你还要着急，阿难我对迦叶。

11、阿难整理了一下衣襟之后，为佛作礼然后向佛说。

12、阿难，汝见否？宝贤龙子一路上对吾等恭敬供养？

13、接着就赶阿难走了，任由阿难苦苦哀求也不为所动。

14、在奉先寺的佛像中，阿难的刻像算是保存得完好的了。

15、附：《大佛顶首楞严经四种决定清净明诲》佛告阿难。

16、佛告阿难，汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行三决定义。

17、阿难刻像高１０３０厘米，赤着双足，立于束腰台上。

18、他又转到阿难的像前，也是如此，似乎没有任何机关。

19、主尊佛卢舍那的右侧，是释加牟尼一位最小的弟子阿难。

20、在那凌云渡过那弱水三千就由那阿难迦叶撑舟摆渡过河。

21、佛谈人身有十二种病阿难问佛曰，何者是病？佛言：1

22、辉煌而庄严的三世如来佛祖，中间站着的是阿难及伽叶。

23、相传，随侍佛祖左右的阿难尊者在出家前深爱着一个姑娘。

24、阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。

25、你们要知道，波罗奈王就是从前的阿难，锄头贤人就是我。

26、肮脏邋遢的样子，心里十分可怜他，就让阿难把他叫了过来。

27、阿难，又诸世界，六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。

28、阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说。

29、当一个人死去之后所遇到的事情佛在舍卫祇洹阿难邠坻阿蓝时。

30、摩邓女，又作摩登伽女，由于恋慕阿难，曾试图用幻术迷惑他。

31、阿难，那时的牧童就是我的前身，那个比丘就是迦叶佛的前身呀！

32、佛陀的弟子阿难，对须菩提得道快速惊讶不已，恭敬的间佛陀。

33、所以佛教里面教导讲经的方法，是阿难尊者传下来的，祖祖相传。

34、阿难剑：佛门利器，仅长尽许，“女神婴”易静降魔七宝之一。

35、佛陀派阿难带著尼提,到城外大河去洗浴身垢,然后回到祗园精舍。

36、后来，世尊告阿难集比丘众告以出游王舍城，愿去者可著衣持钵随行。

37、在新年的前夜，佛陀叫来阿难，请他先去沐浴，然后换上一件新袈裟。

38、经过缘园园比丘审定，阿难背诵的内容结成了最早的经典《阿含经》

39、阿难知道他已第三天没饭吃，特地为他介绍一位施主，中午去他家受供。

40、随后，佛祖释迦摩尼和阿难把他带到了袛恒，为他却了个法名叫罗旬逾。

41、梦头戴须弥山不以为重，兆佛灭后阿难将为出经师，诵出佛说，一句不忘。

42、卖鱼老人有一天佛陀和阿难来到市集中，看到一位卖鱼的老人，一边叫卖。

43、后来，阿难顿悟，由爱一人而爱天下苍生，胸藏大爱而舍小爱，得道成佛。

44、佛陀接着说：「那只母鸟就是过去生的我，那三只小鸟，就是现在的阿难。

45、释迦牟尼佛窟么，自然塑的是释迦牟尼的石像，迦叶和阿难跑到那里做什么。

46、卖鱼的老人有一天佛陀和阿难来到市集中，看到一位卖鱼的老人，一边叫卖。

47、阿难尊者看看他，又看看笑而不语的佛祖，心中叹道：到底还是差了一炷香。

48、难道不对吗？答：佛经都是由佛亲口宣说，由阿难结集而成，没有一句妄语。

49、等阿难梳洗先后，穿著新装装再次来到佛陀面前时，佛陀慈爱的对阿难说。

50、这些事阿难在敲击铁柱前并没有想到，事实上，连阿难自己也被声音震撼了。

51、这个方法从那里来的呢？过去有同学问我，这个方法是从阿难尊者传授下来的。

52、在《楞严经》中，有一位摩登伽女，见到阿难相貌端严，心生爱欲，无法自制。

53、阿难从城中化缘回来，听说小驼背罗汉仍未吃到任何食物，心生怜悯地宽慰他。

54、师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难。

55、孤高骄傲是病佛谈十二种药能治十二种病阿难问佛，其病如何得治，世尊答言：1

56、阿难那时候是个赶货经商的贾人，见到这只死老鼠，心中起了嫌恶之心，掩鼻而过。

57、到了只陀林时，来了很多恶狗抢吃钵里的饭，阿难想尽办法也没能对付，只剩空钵。

58、佛经中的开卷语“如是我闻”，就是阿难的口吻，意思是“我听佛陀是这样说的”

59、众人很是怀疑，却因佛陀的无比威严而不敢亲问世尊，只好在一边悄悄地问阿难尊者。

60、佛陀说完了故事，谈到过去生，他说阿难陀即是当时的沙拔密答王，而他则是帝释王。

61、禅宗自迦叶始，不立文字，不依言语，直以心印心，故日心印，迦叶复传心印与阿难。

62、阿难，本是释迦牟尼的堂弟，后来追随释迦牟尼出家，成了释迦牟尼的一名常随弟子。

63、佛陀弟子阿难出家前，在路上见一女子，从此爱慕难舍，佛祖问他：你有多喜欢那少女。

64、《大庄严经论》说：有一次，佛和阿难在舍卫国的旷野中行走，看见有一堆金子埋藏著。

65、似魔腾伽把阿难摄在淫山上，若鬼子母将如来围定在灵山上，巫枝祗把张僧拿住在龟山上。

66、”罗子川气急反笑，道：“小师傅，你说笑话么，我今日见不到迦叶和阿难，决不会走的。

67、半月后，佛陀从静坐中出来，为诸比丘说法，发现比丘明显减少，阿难报告佛陀所发生的自杀。

68、是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。

69、阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，受五百年日晒，受五百年雨打，但求此女子从桥上走过。

70、由于阿难平时聆听释迦牟尼的教导最多，再加上他记忆力特别强，所以被公推来背诵释迦牟尼的言教。

71、得财未必是福《大庄严经论》说：有一次，佛和阿难在舍卫国的旷野中行走，看见有一堆金子埋藏著。

72、第四天早上，阿难尊者手持两个钵到城中，化到满满的两钵，一钵自己吃了，另一钵准备带给小驼背。

73、阿难尊者曾做过七个梦，其中有一个梦是梦见自己头戴须弥宝山，不以为重，预兆佛灭后他将为出经师。

74、阿难的七梦摘《阿难七梦经》阿难在舍卫国做七梦，来问佛，佛一一回答，谓皆预兆未来佛法之事：1

75、阿难七梦《阿难七梦经》载，阿难在舍卫国做七梦，来问佛，佛一一回答，谓皆预兆未来佛法之事：1

76、这是《增一阿含经》中，阿难尊者所述的《七佛通戒偈》，它以概要的语言谆谆告诫修行必须遵循的准则。

77、不想这时阿难却拿船篙把这尸体钩住就问这唐长老要这人事且说若不给就把这尸体钩着不让唐长老取得真经。

78、佛时颂曰贤者好布施天人自扶将施一得万倍安乐寿命长今日施善人其福不可量皆当得佛道度脱于十方佛语阿难。

79、他看了看阿难，又看看迦叶，心想：阿难身上的机关开启了洞口，那开启这道石门的机关说不定就在迦叶身上。

80、因此,佛陀独和阿难尊者入城,到了一条道路很窄的巷口,正逢尼提手拿著一盆装满屎尿的瓦器,从巷里走出来。

81、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

82、阿难不解地问佛陀：「那位老人家的苦，一是舍不得儿子突然往生，再者是为了生活怨叹──自己已经老态龙钟。

83、《大藏一览》上记载：佛陀跟他的弟子阿难在河边行走时，看见五百个饿鬼一边走路一边唱歌，阿难问佛陀，佛陀说。

84、阿难点头答应后就匆忙走到那根铁柱旁，他拾起地上一块坚硬的石头，对著那根铁柱先试著比划几下，随后用力敲了一下。

85、阿难化瓜一日，佛陀帶了迦葉尊者與阿難尊者兩位侍者一同行腳，近中午時分，一行人感到有些口渴，便在路邊的大樹下休息。

86、罗子川皱眉思忖半晌，又仔细察看两尊佛像，见像身和基座都很干净，但阿难的两脚之间微微有些不易察觉的浮尘，不禁心中一动。

87、阿难尊者心生向住已入，食不甘味，寐不安枕，赶到这里就是要见他们一面，今日天色已晚，我只要见他二位一面，回去方能睡个安生觉。

88、为什么我的朋友会多次因为水而差点死亡？为什么他喜欢侍奉出家人，且喜欢听阿难尊者的故事，以及喜欢许愿要成为大师父的侍者，此愿望会在什么时候实现？11

89、他跳到基座上，俯身将浮尘吹去，发现阿难双脚之间有一个石条，用指轻轻敲击，似乎中空，当下运起内力，用劲一按，那石条陡然下陷数寸，只听得轧轧声响起，释迦牟尼佛像后的石壁上，竟裂开了一个洞口。